HakuTouGin

年來自分が考へた叉自分が多少實行し來りたる處世の方針は何處へ行つた。前後を切斷せよ、妄りに過去に執着する勿れ、徒らに將來に望を屬する勿れ、滿身の力を込めて現在に働けというのが乃公の主義なのである。                      「倫敦消息

2004/03/18

カール・G・ヘンペル,「意味の経験論的規準における問題と変遷」『現代哲学基本論文集 I』
Except the part discussing about "explication" in the Carnapian sense, I could read frictionlessly, effortlessly in a short time till I got Kyotanabe sta. I grasped the points and think I will be able to explain what this paper all about roughly, which might mean I've slowly but surely accumulated what is necessary for a philosophy student. 少しうれしく思う.